martes, julio 17, 2007

Educacion para la Ciudadania: Debate

Recibimos un texto acerca de la "polémica generada" por la nueva asignatura de Educacion para la Ciudadania. Aqui lo colgamos.
Salud.

Educación atacada
Es el título de un estudio de la UNESCO, encargado a Brendan O´Malley, en el que el autor denuncia la consideración de las escuelas como objetivo militar estratégico. Los niños y niñas (aunque éstas en menor grado, dada su dificultad de acceso a la Educación) en Colombia, Afganistán, Nepal, Tailandia, Congo o Liberia pone de manifiesto que las fuerzas atacantes, liberadoras, asesinas, divinas, consideran que en la Escuela se forma a guerrilleros y terroristas, ergo, la Escuela transmite las malas artes que convierten en asesinos a niños pequeños.
Estos días leemos con estupor y vergüenza ajena, la polémica suscitada por "Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos", una asignatura propuesta por el gobierno del PSOE, que clérigos y demás bienpensantes censuran por sus contenidos. El arzobispo de Toledo, Antonio Cañizares, comenta en un foro universitario, que transigir con esta nueva asignatura es colaborar con el Mal, el Mal con mayúscula, el Averno, el Infierno y toda su maldad, para una materia cargada de buenas intenciones.
Pero, ¿esta asignatura es suficiente para sensibilizar a los y las escolares sobre el respeto al prójimo?. El Ministerio de Educación se ampara en la idea de que en los centros escolares españoles hay muchos problemas de disciplina, los adolescentes ven en las adolescentes glándulas mamarias, nada más, y jóvenes de origen inmigrante son rechazados por su condición de extranjeros en las aulas. Desde mi experiencia en las mismas constato esa realidad. La situación es grave, no catastrófica. Estamos a tiempo de cambiar las cosas, de formar (y no sólo en la Escuela) a la nueva ciudadanía, en responsabilidades que nos atañen también a los y las adultas.
La Educación, como podemos comprobar en el primer párrafo, es importante, muy importante, es un arma de doble filo. Sucesivos gobiernos han presentado Leyes educativas sin consenso, para aplicar sus doctrinas, en el caso del PP, la LOCE favorecía la enseñanza privada, y recortaba derechos y presupuesto a la pública, enseñanza menoscabada hasta el día de hoy. Lamento decir que cuando he estado en un centro privado, el nivel del alumnado era considerablemente más alto que en cualquier otro de carácter público, y eso me duele no sólo como profesional, sino sobre todo como ciudadana.
El profesorado, en todos los niveles educativos, vive denostado en su ejercicio y cuando hay problemas en las aulas, familias y profesorado se culpan mutuamente. Pero… ¿de quién es la culpa?, es decir, que si efectivamente, las familias (como asegura el clero) tienen una legitimidad moral absoluta para educar en valores a sus hijos e hijas, debe ser que quienes causan problemas y generan la exclusión social de alumnas, jóvenes de origen inmigrante, discapacitados/as, etc., son, definitivamente, niños que proceden de familias no católicas, porque de no ser así, estaríamos cayendo en una muy interesante contradicción. Entonces… ¿estamos juzgando el buen hacer como padres y madres de las familias cristianas?.
La Asociación Profesionales por la Ética se convierte en la principal impulsora de la Objeción de Conciencia a la asignatura, con guías "didácticas" para que los adolescentes hagan pellas durante el horario establecido. Muchos adultos reconocen haber objetado en nombre de sus vástagos. Entonces… ¿consideramos más responsables a los adultos que a los adolescentes?. Todo el mundo responderá que sí, y con limitada razón, ya que la primera objetora mediática es una adolescente cuyas declaraciones parecen escritas por Miguel Ángel Rodríguez.
Volviendo a la asignatura, y tras un estudio concienzudo de todas las declaraciones que ha suscitado en todos los bandos (hay al menos cuatro reconocidos), lo que se deduce es que la asignatura en sí no escuece (o sí), lo que realmente molesta es, y cito textualmente: "la ideología de género", el "relativismo" y la consideración de "modelo" a las familias homosexuales.
Comenzaremos, como no podía ser de otra forma, por esa "ideología" de Género. Lo cierto es que resulta curiosa y extraordinariamente significativa esa "ideología", que más que tal es un enfoque o perspectiva. Los obispos dicen que no puede ser que atribuyamos al patriarcado la desigualdad de Género, propiciada por rasgos culturales, económicos, políticos y sociales. De lo que se deduce que el patriarcado no existe y que la mujer en casa con la pata quebrá. Muy bien, así se educa a los niños y las niñas en las ejemplares familias cristianas.
Por otro lado, el relativismo que pretende la asignatura, no es otro que fomentar el espíritu crítico en el alumnado, que no crean que la verdad absoluta existe (empiezo a creer por qué las fuerzas atacantes, liberadoras, asesinas, divinas, bombardean los colegios). Tenemos que creer absolutamente todo lo que nos dicen los listos señores y las guapas señoras que salen en Telemadrid y Antena 3, así, seguro, seremos mucho más felices, y con una moral intachable, propia del mismísimo Sánchez Dragó.
Y por último, que no menos importante, está el mostrar la pluralidad afectiva, la homosexualidad como realidad modélica o modelo de realidad (creo que esta es la confusión que reina en la Santa Sede). Federico García Lorca debería opinar al respecto, o ¿quitamos su obra del Currículo?, ¿objetamos?. Creo que los niños y niñas de familias católicas no deberían estudiar Ciencias Naturales (complicada Teoría de la Evolución), ni Literatura (no sea que se les vaya a encender la neurona, esa que vota a Izquierda Unida), y vayamos a tener un lío.
Responsabilidad. Responsabilidad. Responsabilidad. Y lo diré las veces que haga falta. No podemos pensar que nuestros hijos e hijas se quedarán en casa eternamente, esos jóvenes tendrán en algún momento de sus vidas, que buscar un trabajo, independizarse (a la media de 35 años, qué remedio), enamorarse, mantener relaciones sexuales y asumir en definitiva, su proceso de socialización en todos los estadios de la vida. Siendo así, ¿qué vamos a decirle a un niño que pregunta a su mamá por la calle por qué esas dos chicas se están besando?, estoy visualizando la respuesta: "hijo, no mires, son unas degeneradas".
Ahora sé, con seguridad, por qué las fuerzas atacantes, liberadoras, asesinas, divinas, consideran que en la Escuela se forma a guerrilleros y terroristas.


A.S.

viernes, julio 13, 2007

Nuevo Espacio Okupado en Malasaña


foto: Rompamos el Silencio 2007



La okupacion temporal de la calle Acuerdo nº8, ahora gestionada por el colectivo "Atravesando el Tsunami", tiene intencion de permanecer. Pues bienvenidxs!.

Salud.


Calendario de Actividades en el Patio Maravillas los próximos días

Miércoles 11 18h: Encuentro con los vecinos y vecinas de Malasaña. Ven y tómate un zumo, un café o lo que se tercie. ¿Qué quieres hacer con el espacio?
Jueves 12 20h: Asamblea con colectivos, organizaciones, indiviudos, etc. ¿Como componer un espacio común? ¿Darle vida? Si tienes cualquier propuesta no dudes en pasarte.
Viernes 13 19h: Asamblea de Musicas. ¿Tocas un instrumento? ¿Tienes un grupo? Tenemos problemas comunes y podemos darle soluciones comunes a la falta de espacios para la música en nuestra ciudad.
Viernes 13 21h: Concierto de Hip- Hop (Entrada gratuíta. Bono apoyo opcional 2 euros) Dj's+ Mc's y espectaculo de Break Dance
Domingo 15 21h: Poplítica en el Patio Maravillas. Concierto de Grande Marlaska (Entrada gratuít. Bono apoyo opcional 2 euros)

lunes, julio 02, 2007

Okupacion en Malasaña


Una nueva okupacion en Madrid, en este caso en nuestro barrio, y dentro de la Semana de Lucha Social 2007:



Toda la información en la pagina web: http://www.rompamoselsilencio.net/.


¡Tomando las calles, rompiendo el silencio!.

Enhorabuena.

Nos vemos en las calles.

miércoles, junio 20, 2007

A juicio por plantar un arbol

foto:Quierescallarte
Nuestras vecinas del barrio de Chamberi, en su lucha contra un campo de golf en el centro de Madrid, son llamados a juicio.
Sin palabras.

A JUICIO POR PLANTAR UN ÁRBOL EN UN SUPUESTO PARQUE
Los vecinos y las vecinas de Chamberí llevamos meses pidiendo que se sustituya el campo de golf recientemente inaugurado en el Canal de Isabel II por un parque en condiciones. Con ello queremos paliar en parte el inmenso déficit de zonas verdes que sufre nuestro barrio guiados por nuestro fanatismo que nos impide ver las ventajas del campo de Teletubbies, el tontódromo y las demás perlas con que nos han obsequiado a la ciudadanía de Chamberí.
Una de las muchas acciones que hemos impulsado en todos estos meses fue un acto de auténtico vandalismo: el pasado 20 de abril varios vecinos nos juntamos alrededor del plástico y el metal que configuran la instalación para plantar una morera. El objeto del delito, la presunta morera, ya había sido arrancada al día siguiente por alguien que no sufre los nefastos impulsos a favor de las zonas verdes que nos han arrastrado a los malos vecinos de Chamberí.
En los últimos días, cinco de los vecinos más desaprensivos, junto con un señor que pasaba por ahí y se quedó mirando cómo esta peligrosa gente practicaba la jardinería, han sido citados para un juicio por la plantación de la morera el próximo día 5 de julio a las 10.40h en los Juzgados de Plaza de Castilla. La Justicia es ciega, pero clemente: el ya conocido como Clan de la morera (y el señor que pasaba por ahí) se someterán a un juicio por faltas leves a pesar del terrible daño que la morera podía ocasionar.
El entorno del Clan de la morera, fiel a su ya conocida falta de escrúpulos, se ha solidarizado con los cinco miembros del Clan (y con el señor que pasaba por ahí) y anuncia que no sólo acudirá al juicio a acompañar a los imputados, sino que promoverá la plantación de más moreras y otros árboles cuya especie mantienen en secreto por consejo de sus abogados e incluso seguirán pidiendo que en Chamberí haya un parque con árboles plantados impunemente por vecinos y/o jardineros municipales.
PLATAFORMA PARQUE SÍ EN CHAMBERÍ

miércoles, junio 06, 2007

Violencia Pitufal. El Pais


Policía al asalto en Lavapiés
Agentes municipales desnudan en la calle a un presunto camello e irrumpen con gritos xenófobos en un bar de Centro
F. JAVIER BARROSO - Madrid - 06/06/2007

La actuación policial vivida ayer en Lavapiés parece sacada de una película. Agentes de la Policía Municipal, de uniforme y de paisano, desnudaron y propinaron varios golpes a un supuesto camello, sin que el acusado mostrara resistencia, según algunos testigos. Un obrero fotografió con su móvil lo ocurrido y, al verse descubierto, salió corriendo porque los policías empezaron a perseguirle. Un policía creyó que este fotógrafo accidental entró en un bar, por lo que irrumpió en el mismo y comenzó a proferir insultos xenófobos contra los clientes. La asociación Movimiento contra la Intolerancia denunciará al Ayuntamiento por esta actuación policial.

El relato de los hechos comienza sobre las 16.15, en la confluencia de las calles de Mesón de Paredes y Calatrava. Allí estaba Faustino F. G., de unos 50 años, conocido como Tinito. Agentes de uniforme y de paisano rodearon a este supuesto camello. Le tiraron al suelo y le desnudaron, según algunos testigos. Entonces un policía le propinó dos patadas, mientras otro le pisaba el cuello con sus botas.
Un obrero, que estaba en las proximidades, cogió su móvil e hizo fotos. Cuando un agente se percató del hecho y se dirigió hacia él, el albañil salió corriendo por Mesón de Paredes hasta torcer, a unos 150 metros, por la calle de Cabestreros. El policía pensó que se había refugiado en el restaurante Boabab. El agente, que iba de paisano, entró en el local a la carrera y sin dar explicaciones. El dueño, el senegalés Ibrahim Ndiaye, le preguntó por lo que estaba haciendo. "A ti qué cojones te importa lo que hago. Ni mi puta madre me pregunta dónde voy, y menos un senegalés", le espetó el agente. Ibrahim le contestó que estaba en su casa. "Tu casa está a miles de kilómetros", le respondió el policía.
La actitud del agente montó un gran revuelo en el restaurante, en el que había unos treinta clientes. La dueña y esposa de Ibrahim, Victoria Rodríguez, salió del Boabab y buscó al agente. "Estaba lleno de policías y ninguno me hacía caso. Cuando encontré al que montó el revuelo y le pedí el número de placa, entró de nuevo en el local y comenzó a chillar y a pedir los papeles a todo el mundo", explica.
El policía comenzó a redactar un acta de inspección pidió todo tipo de documentación, incluida la licencia de la máquina de tabaco. "Aquí tienes mi número de placa. Sé que lo tienes todo en regla, porque yo mismo he estado comiendo aquí", agregó el policía. Mientras, se montó un alboroto fuera del local y los clientes, en su mayoría senegaleses, abuchearon a la veintena de agentes que estaban en la calle. Algunos de éstos soltaron frases del tipo "el problema son los negros, que tienen que irse a su país" y "no habléis en vuestro idioma que aquí se habla español", según relataron algunos testigos.
Cuando el presidente del Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra, se presentó en el Boabab el policía rompió el acta y abandonó el local. Ibarra anunció que denunciará el caso ante el Ayuntamiento de Madrid y ante el Defensor del Pueblo, para que se investigue a fondo. "Es un caso flagrante de coacciones xenófobas y no vamos a permitir que se quede así. Ndiaye también pedirá que la Embajada de Senegal plantee una queja ante el Ayuntamiento, la delegación del Gobierno y el Ministerio de Asuntos Exteriores. "Este señor que me ha insultado no merece la pena ni ser policía ni nada. Me ha faltado al respeto y me ha tratado de mala manera ante mi esposa y mis amigos. Espero que alguien tome medidas", afirmó Ndiaye.
Un mando de la Policía Municipal dio una versión distinta de lo ocurrido: "Unos agentes que vigilaban la plaza de Agustín Lara para evitar el menudeo de droga, vieron cómo un camello de la zona (Tinito) pasaba una dosis a un senegalés, por lo que procedieron a su detención. Tinito se tiró al suelo y comenzó a desnudarse, mientras intentaba tragarse la droga. Después la escupió a un policía. El supuesto comprador salió corriendo y se refugió en el Boabab, donde fue identificado por los agentes. "La actuación policial no gustó a los clientes, y se armó un revuelo. El agente hizo una inspección y se ha levantado un acta del local", concluyó el mando. Éste añadió que si alguien ha visto algún supuesto abuso o ataque xenófobo por parte de alguno de los agentes que intervino en la detención, debe denunciarlo de inmediato en comisaría. Además, en el atestado no consta que nadie fotografiara la detención.

sábado, junio 02, 2007

Carta al Director. El Pais, 01.06.07


Violencia de género policial.


Entonces resulta que da igual el color del partido que gobierne, ya sea talantoso, tripartito progresista, PP belicoso. La violencia policial, santo y seña franquista creíamos, no cesa, escala. ¿Recuerdan el “No a la guerra”? ¿Estuvieron en la calle, en Madrid por ejemplo? ¿Recuerdan los videos? ¿Saben con que impunidad le puede pegar un funcionario armado a una señora con su porra en la boca? (Esa imagen no me la saco de la cabeza). ¿Recuerdan la sentada (sí, sentada y punto) de los de una vivienda digna en Madrid hace muy poco? ¿Saben la cantidad de palos que les cayó? ¿Saben ustedes cómo pegaron en Malasaña? ¿Saben cuántos heridos policías y sin embargo cuántos chavales con la cabeza abierta? ¿Han visto las imágenes de las palizas de los Mossos de Barcelona? ¿Saben la edad media de nuestros policías, por ejemplo Mossos y municipales de Madrid? La media me temo, dice que se han criado en España constitucional. ¿Han hablado últimamente con policías en la calle? ¿Han hablado con ellos siendo joven, como ellos, o estando en Malasaña (dudo mucho que hoy en Kósovo haya un décimo de la presencia policial malasañera)? ¿Han hablado con ellos siendo moro, negro, prostituta, toxicómano? ¿Han hablado siendo ustedes mismos? No pueden estar quemados nuestros jóvenes policías porque no les ha dado tiempo. ¿Es producto de la calle que es hoy una jungla salvaje y no hay más remedio que la contundencia policial? ¿Es irrelevante que nunca pase nada? ¿Que un policía pueda pegarle a un ciudadano en la calle en tantas situaciones? ¿Es sensato que se comporten y hablen como hablan esos jóvenes armados? ¿A este estado también le da igual/le conviene? ¿Le gusta a todos los estados? Será/es un asunto multifactorial, pero cada vez que oigo cómo hablan a la gente en la calle o alguno de esos nuevos jóvenes policías se dirige a mí no puedo dejar de pensar en el Fracaso Escolar. No obstante la rabia y la frustración que disfrazan con chulería y macarrismo suburbial no sé de dónde procede.


Álvaro Rodríguez Marín (Madrid)

viernes, mayo 04, 2007

¿Fiestas del 2 de mayo?


foto:QUIERES CALLARTE
Desde la ACCM Asamblea de Malasaña, y en relación con los sucesos ocurridos la madrugada de los días 1 y 2 de mayo, queremos poner de manifiesto:

- Que desde 2004, año en el que se suspendieron por primera vez las fiestas del 2 de Mayo, el Ayuntamiento no solo no ha organizado ninguna fiesta vecinal en el barrio sino que ha boicoteado, cuando no directamente prohibido, cualquier iniciativa vecinal al respecto, eso sí, permitiendo e incluso "organizando" macrobotellones en la plaza del 2 de Mayo; o patrocinando el festival franquicia Pura Vida en la calle Fuencarral.

- Que los disturbios ocurridos durante los días 1 y 2 fueron desencadenados fundamentalmente por la actuación policial, incapaz en un primer momento de desplegar un dispositivo disuasorio de botellón, cuando éste era perfectamente previsible, y en segundo lugar, por actuar de forma provocadora e irresponsable cuando la acumulación de gente desaconsejaba cualquier intervención.

- Que la actuación policial fue ambas noches indiscriminada y brutal, siendo sus víctimas fundamentalmente los vecinos y aquellas personas que disfrutaban su ocio en el barrio, mientras que los verdaderos alborotadores se dedicaban a reírse y a torear a la policía, que tampoco ponía demasiado entusiasmo en perseguirles, entretenida como estaba en golpear a los viandantes.

- Finalmente, no podemos dejar de denunciar la manipulación ejercida por los medios de comunicación, que, desde Tele-Espe hasta la SER, se han dedicado a desinformar, criminalizando el barrio y centrándose en la noticia del "botellón", obviando la responsabilidad policial en los disturbios, así como la brutalidad ejercida indiscriminadamente contra todos los ciudadanos que se encontraban en la calle (e incluso en algunos bares).

Por todo ello, desde la ACCM Asamblea de Malasaña solicitamos:

- Que el Ayuntamiento se comprometa a reinstaurar las fiestas del 2 de mayo, apoyando y financiando las propuestas vecinales, como en cualquier otro barrio de Madrid.

- La dimisión de los responsables últimos del dispositivo policial que asoló el barrio, el concejal de Seguridad, Pedro Calvo, y la delegada del Gobierno en Madrid, Soledad Mestre.

- La dimisión del concejal de centro, en tanto responsable de la situación de olvido en que se encuentra el barrio y del boicoteo de las fiestas vecinales.

- El reconocimiento público de la estupidez de los responsables policiales, incapaces de impedir el botellón y desencadenantes de los disturbios.

- Las disculpas del candidato socialista a la alcaldía, Miguel Sebastián, que el mismo día 2 tuvo la caradura de venir al barrio a hacer electoralismo cuando su propio partido tuvo responsabilidades directas en el brutal dispositivo policial.

Como vecinos de Malasaña:

Basta de brutalidad policial, porque con policías así no necesitamos delincuentes ni alborotadores.
Basta de criminalizar el barrio.

Basta de crear el falso enfrentamiento botelloneros-vecinos, porque a los vecinos también nos gusta salir por la noche y disfrutar de nuestro barrio sin que tenga que venir la policía a darnos una paliza.

Porque podríamos pedir miles de cosas, pero hoy por hoy bastaría que nos dejasen en paz.

Por unas verdaderas fiestas vecinales del 2 de Mayo.

viernes, octubre 13, 2006

Manifestacion: No a la Escuela de Guerra


Convoca: ACCM-Asamblea de Malasaña
Apoyan: CGT-Castilla-LaMancha, Asamblea Antimilitarista, Ecologistas en Accion

Hace unos días aparecía un curioso titular en un periódico: “Prohibido disparar por la espalda”. Se refería a una noticia sobre el despliegue de tropas españolas en el Líbano. Por lo visto el ejército español puede emplear la violencia de forma defensiva, pero no contra una persona que emprenda la fuga.

A nuestra mente vienen de repente todas las atrocidades que ha cometido el ejército, de cualquier nacionalidad, a lo largo de la historia; las violaciones, torturas, asesinatos, etc., mientras la comunidad internacional se tapa los ojos y dice que en la guerra todo es legítimo, de hecho, en ocasiones, hasta legal.

No hace falta irnos muy lejos para encontrar los semilleros de esta barbarie. En nuestra ciudad, en nuestro barrio, disfrutamos de la presencia del siniestro edificio de la Escuela de Guerra, un lugar donde, a fin de cuentas, lo que se hace es enseñar a matar, más y mejor.

Los ciudadanos y ciudadanas del barrio de Malasaña-Universidad no queremos semejante vecino. No queremos una escuela de guerra en nuestra puertas, una universidad de violencia en nuestras calles.

Porque en nuestro barrio faltan demasiadas cosas, porque no tenemos zonas verdes, porque faltan servicios sociales, porque no hay instalaciones deportivas, porque el centro juvenil es minúsculo e inoperante, porque el centro de salud es vergonzoso, porque faltan muchísimas plazas en centros de mayores, en escuelas infantiles, porque carecemos de espacios sociales autogestionados...

Porque la pongan donde la pongan, una escuela de guerra siempre va a sobrar...


En este barrio faltan demasiadas cosas como para querer la única cosa que sobra,

por esto: reclamamos el edificio de la Escuela de Guerra para usos sociales.

FUERA LA ESCUELA DE GUERRA DE MALASAÑA

LOS BARRIOS, LAS CALLES Y LOS ESPACIOS
PARA LAS CIUDADANAS Y CIUDADANOS.

ESCUELA DE GUERRA PARA USOS SOCIALES

Otras acciones contra la escuela de guerra:
Rompamos el Silencio 2006
http://www.rompamoselsilencio.net/article.php3?id_article=194
Septiembre de 2004:
http://ania.eurosur.org/noticia.php3?id=10785
Julio de 2005:
http://www.nodo50.org/tortuga/article.php3?id_article=2083
http://www.nodo50.org/tortuga/article.php3?id_article=2163


Podeis descargar el cartel (tamaño A3) AQUI:

http://www.nodo50.org/difundelaidea/pdf/escueladeguerra-ochobre06.pdf

Salud.

miércoles, mayo 03, 2006

Malasaña, espacio en extinción (El País)


Malasaña, espacio en extinción, rezaba en la camiseta negra de un grupo de chicos que ayer participaron en la fiesta alternativa organizada por los vecinos de la plaza del Dos
de Mayo.

"Hemos organizado las fiestas principalmente con las aportaciones de los vecinos y algunas subvenciones", explicó Manuel Gambarte, del Movimiento Vecinal Maravillas-Malasaña.

La convocatoria vecinal consiguió reunir a un centenar de personas alrededor de un lema: En Malasaña, muévete por tu barrio y su futuro. El colombiano Carlos Mena se acercó con su hija de cuatro años, a la que sentó en el suelo para que participara con otros niños en un concurso de dibujo. "Venimos todos los años, sé que tradicionalmente se
celebran cosas aquí", explicó Mena, que no tenía ni idea de que este año los actos lúdicos en la plaza del Dos de Mayo los organizaban los propios residentes: "Ah, no sabía, creía que lo hacía el Ayuntamiento. Pues me parece muy mal que no apoye esto".

En otra esquina de la
plaza, Pepa Vázquez, una visitante del barrio, observaba con "pena y nostalgia" el panorama. "Está muy bien lo que han organizado los vecinos. Pero el ambiente... no es lo que era", explicó esta mujer. Al echar la vista atrás, recordó las fiestas "de la movida, las de antes
de la borrachera". "No es que me acuerde de ningún concierto en concreto, sino del ambiente, los puestos, la noche...". "Luego, con el botellón la cosa degeneró y supongo que eso es lo que ha llevado a esto", contó, mientras señalaba con el dedo las modestas farras de ayer.

A su alrededor, los niños continuaban pintando en el suelo y unas mujeres
servían limonada en barreños. Un par de grupos musicales amenizó la plaza desde el mediodía hasta las tres de la tarde. Los de la charanga Desvío Provisional aprovecharon la actualidad y se vistieron de operarios de cualquiera de las obras que saturan la capital.



Noticia de El País

Vecinos de Malasaña critican que la policía haya permitido el 'botellón' durante las fiestas

Los residentes se quejan de que el Consistorio no haya respaldado sus iniciativas


A las cinco de la madrugada de ayer, dos grafiteros decoraban con un
aerosol rojo la estatua de Daoiz y Velarde en la plaza del Dos de Mayo
(Centro). A su alrededor, cientos de personas bebían alcohol; decenas
aporreaban tambores. El Ayuntamiento de Madrid permitió los pasados
días festivos el botellón en Malasaña porque la Ley de Drogodependencias o ley seca queda congelada "los días de feria, fiestas patronales o similares". Sin embargo, el
Consistorio no ha organizado ningún festejo en la zona para conmemorar
el Dos de Mayo ni ha apoyado los actos lúdicos propuestos por el
vecindario. El botellón duró hasta el amanecer y congregó en la
plaza del Dos de Mayo (distrito de Centro) a cientos de personas, y no
sólo la pasada madrugada, "sino todas las noches de los cuatro días de
fiestas", según denunciaron los vecinos de Malasaña. "Estoy con
Tranquimacid [un tranquilizante]. Llevo cuatro días sin dormir por
culpa del ruido de los putos tambores", comentó por la mañana un
residente, con visibles ojeras.

Las dos asociaciones de vecinos de
Malasaña -el Movimiento Vecinal Maravillas-Malasaña y la Asamblea
Ciudadana del Barrio de Universidad- denunciaron que hubo botellón
el viernes, el sábado, el domingo, el lunes y el martes pasados. Los
residentes lo han grabado en vídeo: a las cinco de la mañana, unos
chicos cogen un aerosol de color rojo y se dedican a pintar la
estatua blanca de los capitanes artilleros Daoiz y Velarde, héroes del
levantamiento contra Napoleón en 1808.



Sin embargo, el artículo 30.3 de la Ley regional de Drogodependencias o ley seca -que prohíbe desde verano de 2002 el consumo de alcohol en la calle- sólo autoriza el botellón "los
días de feria, fiestas patronales o similares". Es decir, la Policía
Municipal tenía que haber permitido el consumo de alcohol en la calle
tan sólo el lunes y el martes, pero no todos los días, como denuncian
los vecinos.

El olor a orín y a cerveza se hacía notar a
mediodía de ayer. En una esquina de la plaza del Dos de Mayo, entre la
basura de los restos de las litronas, el Movimiento Vecinal
Maravillas-Malasaña organizó, a falta de apoyo municipal, sus propias
farras. Fueron modestas: limonada, un concurso de dibujo infantil y
actuaciones musicales a cargo de vecinos del barrio. "Hemos hecho una
reivindicación lúdica. Tenemos derecho a celebrar nuestras propias
fiestas al igual que hacen los vecinos de otros barrios como Lavapiés o
Chueca. Todos pagamos los mismos impuestos", reivindicó José Manuel
Loranca, miembro del movimiento vecinal.


Los vecinos se quejaron de que el Ayuntamiento no les ha apoyado a la
hora de organizar sus farras pero sí que ha permitido en cambio estos
días el botellón.

"No tiene ni pies ni cabeza. Es una vergüenza. Hemos tenido a cientos
de personas bebiendo en la calle hasta las siete de la mañana y encima
nos quedamos sin fiestas", denunciaron Manuel Gambarte y Carlos Priego,
representantes de las dos asociaciones de vecinos mayoritarias.


Fuentes municipales señalaron la semana pasada que en Malasaña no iba a
haber fiestas esta primavera "porque desde el año pasado lo organiza
todo la Comunidad de Madrid y decidió trasladarlas a otros lugares". El
año pasado tampoco hubo actos en la plaza del Dos de Mayo. En esa
ocasión el Ayuntamiento de Madrid argumentó que había vecinos que se
habían quejado "del ruido de los conciertos".


La Asamblea Ciudadana del Barrio de Universidad también solicitó el
pasado marzo apoyo municipal para organizar distintos actos lúdicos. Y
también obtuvo el no por respuesta. "Nos dijeron desde la Junta de
Centro que no tenían presupuesto, que no podían hacer nada", explicaron
Carlos Priego e Isabel Rodríguez, portavoces de dicha asociación.


Los residentes decidieron entonces simplemente organizar una comida
para el día 2 de mayo en la plaza del mismo nombre. "La idea era que
cada vecino bajara un plato de comida y se compartiera", explicaron
Priego y Rodríguez. Pero cuando solicitaron de nuevo permiso de las
autoridades municipales, recibieron la siguiente notificación de la
Policía Municipal: "En relación a su nota de servicio interior, sobre
autorización para comida en la plaza del Dos de Mayo el próximo día 2
de mayo, le informo de que dicha autorización va a ocasionar una
situación difícilmente reconducible en lo referente a evitar el consumo
de alcohol en la vía pública en una plaza y en un día especialmente
emblemáticos".



"Nos advierten de que la comida puede dar lugar a botellón y permiten en cambio el botellón
por la noche. ¿Hay alguien que lo entienda?", denunciaron los
afectados. Al final, la Asamblea Ciudadana del Barrio de Universidad
decidió no convocar la comida bajo su nombre, sino que cada residente
bajase a la calle "de manera espontánea". "No sea que encima nos
ganemos una multa", concluyeron los portavoces vecinales.

viernes, marzo 31, 2006

Vivienda digna, pásalo.

HEMOS RECIBIDO ESTE EMAIL:

Hola a todos.

Sé que este correo-e se puede parecer a muchos de los que circulan por la red pero no es cierto. Este correo-e está siendo enviado por toda España para reivindicar nuestros derechos. Hemos asistido durante el mes de marzo a la convocatoria de multitudinarios macrobotellones, esta convocatoria es diferente.

En Francia, los jóvenes protestan por la “modificación” de los contratos basura. Muchas voces han sido las que se han quejado en este país porque los jóvenes no hacían nada. Pues bien, ¿se lo vamos a demostrar?


El domingo, 14 de Mayo a las 17:00 , sentada en

- Puerta del Sol (Madrid)

- Plaça Catalunya (Barcelona)

(añade aquí también la plaza más representativa de tu ciudad)

Queremos todos una vivienda digna, una vivienda en la que podamos vivir y fundar nuestras familias sin estar destinando más del 50% de nuestro sueldo para pagarla. Si de verdad te importa tu futuro… ¿estarás allí sentado con tus colegas?

Esta convocatoria no ha sido convocada por ningún partido político, simplemente es la demostración de como la juventud española puede unirse para conseguir sus propósitos.

(Copiad y pegad el mensaje para que no se acumulen las direcciones, o poned las direcciones en CCO, pasadlo por móvil tambien para que llegue al mayor número posible de personas)

POR UNA VIVIENDA DIGNA, DIFUNDE ESTE MENSAJE, ¡¡PASALO!!

miércoles, marzo 22, 2006

miércoles, marzo 15, 2006

Debate sobre el "botellón"




Podeis seguir un interesante debate sobre el botellón en nuestro barrio desde el foro de ipunkrock.

Las preguntas que formulamos fueron:

1. ¿Que pensais del botellón? ¿lo habeis hecho o lo haceis?
2. ¿Ha mejorado la situación en el barrio? me refiero a como quedaba el 2 de Mayo los domingos por la mañana, por ejemplo.


Os pegamos algunas cosas:

Nachete:
1. Con la perspectiva que da la edad el botellón me parece una tontería, pero allá cada cual si lo consideran una alternativa de ocio. Respecto a si lo he hecho, la respuesta es SI, pero nunca de modo tan desmedido como lo ves ahora, particularmente con la falta de civismo que tienen muchos de lo que lo practican, ya que no me parece incompatible beber en la calle y recoger la mierda que dejas.

2. Yo creo que si ha mejorado, pero yendo a la raiz del problema, Malasaña es vista por muchísima gente (sobre todo los fines de semana) como un barrio de ocio, de salir de copas y desparramar, no como un sitio donde hay gente que vive en él. De hecho yo estoy empezando a disfrutar el barrio más de día que de noche, es más "barrio" en el sentido clásico.

Por cierto, vivo en Casto Plasencia e/ Marqués de Santa Ana.


Kelko:
Desde luego que ha mejorado,levantarse el domingo y no ver todo tan lleno de mierda,siempre hay algo,pero no es lo mismo.A mi la verdad es que no me molesta para nada el botellon,si no hay pasta para pagarse unas copas en un local o simplemente te apetece es una alternativa mas,pero creo que el problema es que cada vez somos mas animales.Cuando llego a mi casa,a parte de gente meando en la calle (me parece normal) siempre me encuentro algun subser subido en un coche,tirando cubos de basura y haciendo ese tipo de gilipolleces...eso es lo que me revienta,pero eso no es problema del botellon,es un problema de educacion.

Pepe Kubrick:
Hombre, ahora en serio, a mí no me gusta beber en la calle, me gusta beber en los bares... me gustan los bares, siempre me han gustado, amo los bares... de hecho no me gusta ni sentarme en una terraza, porque prefiero estar dentro del bar... ¿qué hay gente que no se lo puede permitir?, no sé, no sé, tengo dudas... yo no soy de familia pudiente, y siempre tuve unos cuartos para tomarme unos cacharros, flipo que muchos chavales digan que no se pueden permitir tomar cacharros en los garitos, pero si tener un móvil de noseque generación de 200 euros alegremente con el que filmar pijadas... estoy convencido que aunque habilitaran lugares para el botellón, o bajaran los precios en los bares, muchos notas seguirían haciendo botellón debajo de nuestras casas, porque así se sienten más guays, más rebeldes, porque mola mear en los portales, romper retrovisores o volcar contenedores, ¡qué malotes!, también hay lugares habilitados para hacer graffitis pero sigue habiendo hidecabras sin estilo ni gracia ninguna que buscan precisamente el sitio que más daño pueda hacer a un ciudadano para sentirse "transgresores"... pues vaya manera de transgredir, chacho...

lunes, marzo 13, 2006

ACCM en la concentración antifascista en apoyo a Leo Bassi



AGENCIAS - Madrid
ELPAIS.es - Cultura - 11-03-2006

Entre 200 y 300 personas se han concentrado este viernes frente al Teatro Alfil de Madrid para apoyar al cómico Leo Bassi, que salió a la calle para agradecer a todos los asistentes su presencia y el "apoyo recibido". Bajo el lema "No al terrorismo fascista", los centenares de manifestantes expresaron su apoyo al cómico, después de que la semana pasada un hombre colocara una bomba casera junto a su camerino. Bassi, que se mostró bastante emocionado, declaró que es "la primera vez que se organiza algo para defenderme" y aseguró "en mis valores, soy de acero y no voy a cambiar" a pesar de las amenazas recibidas.

Periódico Alto Aragón

Centenares de personas apoyan a Leo Bassi

Varios centenares de personas convocados por la Coordinadora Antifascista de Madrid se concentraron el sábado por la noche frente al Teatro Alfil para apoyar al humorista italiano Leo Bassi, que salió a agradecer su presencia y aseguró “en mis valores, soy de acero y no voy a cambiar” a pesar de las amenazas recibidas. Bajo el lema “No al terrorismo fascista” de la asociación convocante, y secundados por otras como la Asociación de Ciudadanos del Centro de Madrid (ACCM) o la CNT, los centenares de convocados expresaron su apoyo al cómico, después de que la semana pasada un hombre colocara una bomba casera junto a su camerino. Los manifestantes, que ocuparon la calzada y parte de las aceras de la calle del Pez donde se ubica esta sala de teatro, siguieron a Bassi unos metros calle arriba y rodearon al artista para escuchar sus palabras. “Quiero estar solo y ser independiente, porque soy anarquista de verdad”, declaró el italiano, que aseguró sentirse “muy sorprendido y agradecido” por el apoyo, y que reivindicó que “todos somos iguales, ciudadanos de una democracia”, por lo que reconoció que tiene derecho a expresar su “laicismo y opinión acerca de la Biblia, Dios y Jesús”.

El arzobispo Cañizares tacha de insulto a la Iglesia y blasfemia el espectáculo de Leo Bassi

El cómico italiano representará en Toledo ‘Revelación’, una obraen la que se disfraza de Papa, telepredicador y fundamentalista



El arzobispo de Toledo criticó ayer duramente la obra de teatro ‘Revelación’, que Leo Bassi representará la próxima semana en esa ciudad. El valenciano Antonio Cañizares tachó de “espectáculo blasfemo y anticristiano” la obra, en la que el cómico italiano satiriza la religión católica, se disfraza de Papa y telepredicador.
EFE/TOLEDO

El arzobispo de Toledo, vicepresidente de la Conferencia Episcopal y recién nombrado cardenal, el valenciano Antonio Cañizares, tachó ayer de “blasfemo, anticristiano” y un “verdadero insulto a la Iglesia”, el espectáculo de Leo Bassi que esta misma semana –dijo– se representará en un centro educativo de Toledo, al ser “un atentado contra la libertad religiosa” y una vulneración de derechos fundamentales.

Durante su homilía en la misa que se celebró en la catedral primada, monseñor Cañizares criticó además que la representación tendrá lugar en un centro educativo –la Escuela de Arte de Toledo–, que no puede ser utilizado para un cometido semejante. Se trata de un centro –dijo el arzobispo– patrocinado por entidades con las que los ciudadanos colaboran con sus propios ingresos.

“Esto es un atentado contra la libertad religiosa, una vulneración de derechos fundamentales, es conculcar un Estado de derecho”, aseguró monseñor Cañizares.

El espectáculo Revelación de Leo Bassi, que está siendo objeto de polémica e incluso un hombre fue detenido cuando llevaba un artefacto explosivo en el teatro Alfil de Madrid, donde se representaba la obra, está programado para el próximo 18 de marzo en la Escuela de Arte de Toledo, dentro del Festival de Teatro Independiente T+T.

En Revelación, el humorista italiano, creador de unos espectáculos que se caracterizan por sus provocadoras críticas sociales o políticas, se sumerge en la contradicción de que en un mundo como el de hoy, tan avanzado científica y técnicamente, proliferen las sectas, los fundamentalismos religiosos y el oscurantismo.

Leo Bassi se disfraza de Papa, de telepredicador o de fundamentalista en Revelación, un espectáculo en el que invoca a filósofos y científicos de todos los tiempos, desde Descartes a Einstein, y en el que, entre otras parodias y números, llega a consagrar un preservativo.

Cañizares exige respeto
Durante su homilía, el arzobispo de Toledo dijo que el cristianismo respeta las demás creencias, por eso “exigimos el mismo respeto a nuestras propias convicciones” porque sin el respeto a lo que “es más santo para nosotros no hay paz” y se está socavando una sociedad en paz.

En la sociedad actual se castiga a quienes escarnecen la fe de otras religiones o a quien denigra el Corán, explicó Cañizares, sin embargo, “cuando se trata de Cristo y lo que es sagrado para los cristianos, la libertad de opinión se convierte en el bien supremo y limitarlo pondría en peligro, o incluso destruiría la tolerancia y la libertad”, dijo.

La libertad de opinión, según el arzobispo de Toledo, primado de España, tiene sus límites en que no debe destruir el honor ni la dignidad del otro, “no es libertad para la mentira ni para la destrucción de los derechos humanos ni para conculcar el derecho a la libertad religiosa”.

lunes, marzo 06, 2006

CONCENTRACION ANTIFASCISTA EN MALASAÑA


LA ACCM ACUDIRÁ A LA CONVOCATORIA REALIZADA POR LA COORDINADORA ANTIFASCISTA
OS ESPERAMOS
Fuera nazis de Malasaña, ni un barrio para el fascismo.


x Coordinadora Antifascista de Madrid

El proximo viernes 10 de marzo y en respuesta al reciente intento de atentado contra Leo Bassi en el teatro Alfil de Madrid, convocamos a una concentracion a las 21:00 de denuncia y accion antifascista.
El pasado miércoles 1 de marzo, Leo Bassi y el teatro donde actúa en Madrid fueron objeto de un intento de atentado con explosivo incendiario. El consecuencias del grave ataque fueron evitadas gracias a la intervención de los empleados de la sala, quienes hallaron el artefacto explosivo diseñado para estallar a la hora en que comienza la representación.

Se trata de un nuevo ataque fascista y, en esta ocasión, diseñado (dadas las características de la bomba y su colocación en el teatro) para causar un grave daño material y humano.

Hemos de recordar que en días anteriores habían aparecido pintadas, amenazas... e incluso un organización de extrema derecha se concentró, el 24 de febrero, a las puertas del teatro Alfil.

Desde la Coordinadora Antifascista denunciamos públicamente estos hechos así como los recientemente ocurridos en la Universidad Complutense, donde grupos ultraderechistas han atacado un acto sobre el 23-F. Vivimos un creciente clima de aliento y justificación de este tipo de actos desde algunos medios, colectivos y partidos de la ultraderecha española (COPE, ABC, La Razon, AVT-PP...)

Aprovechamos también para recordar los atentados similares a este que en los últimos cuatro años se han producido en locales de CNT, Librería Traficantes de Sueños, Centro Social "La Casika" de Mostoles... En ninguno de ellos la policía ha logrado esclarecer los hechos y localizar de los autores e integrantes de las bandas fascistas que los llevaron a cabo.

Por todo esto conovocamos el viernes 10 de marzo una concentración en contra de los ataques a la representación de la obra teatral "La Revelación" y las agresiones fáscistas. A las 21:00h de la noche en el Teatro Alfil (Calle del Pez nº 10, metro Tribunal y Noviciado).

Coordinadora Antifascista de Madrid.
3 de Marzo de 2006

viernes, marzo 03, 2006

Comunicado de ACCM - Asamblea de Malasaña sobre los ataques a Leo Bassi y el Teatro Alfil


Desde hace un tiempo, grupos de extrema derecha y ultracatólicos han amenazado en varias ocasiones al artista Leo Bassi por su última obra, ’La Revelación’, un homenaje al laicismo. Leo Bassi se ha visto obligado a llevar ’guardaespaldas’ después de recibir insultos y amenazas, y además hubo recientemente un intento de quemar la vitrina del Teatro Alfil, donde se representa ’La Revelación’.

’La Revelación’ se ha programado en Alemania, Portugal, Francia, Italia y Brasil y en diversas ciudades de la península ibérica, y es la primera vez que sucede algo semejante. Después de amenazas, intimidaciones y una concentración convocada por Alternativa Española "para protestar por una puesta en escena que ataca a la religión y a los católicos", un empleado del teatro Alfil de Madrid encontró un artefacto explosivo, activado con mecha de efecto retardado encendida, colocado a tan sólo tres metros del camerino de Leo Bassi.

Desde la ACCM queremos expresar toda nuestra solidaridad y cariño a Leo Bassi y al Teatro Alfil, así como expresar nuestra condena por este tipo de actos, cobardes y repugnantes, una expresión más de integrismo religioso, afortunadamente en vías de extinción, incapaz de respetar a quienes no piensan y actúan como ellos.

Los fanatismos, integrismos y actitudes fascistas sobran en Malasaña y en Madrid, y desde ACCM vamos a seguir trabajando para erredicarlos. Próximamente anunciaremos un acto en solidaridad con Leo Bassi, donde invitaremos a todos lo movimientos sociales de Madrid que quieran sumarse a la iniciativa.

lunes, febrero 27, 2006

WikiMap: nuevas formas de intervención y participación ciudadana



La ACCM estará en el acto del miércoles.

Organizado por Laboratorio Urbano y MediaLabMadrid.
Fechas: del 27 de febrero al 3 de marzo
Lugar: Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid y Centro Cultural Conde Duque.

El pasado diciembre se celebró en MediaLabmadrid el seminario de Introducción a WikiMap Madrid. El seminario consistió en una introducción a la experiencia del WikiMap en la ciudad austriaca de Linz, y una discusión en torno a las posibles adaptaciones o evoluciones que pudieran hacerse de este proyecto de participación ciudadana, teniendo en cuenta las características de Madrid y los proyectos y necesidades de colectivos y asociaciones locales. Como resultado de esta experiencia se ha publicado una versión inicial de WikiMap Madrid, sobre la que se seguirá trabajando colectivamente.

Como continuación de este seminario, y en el marco de las Segundas Jornadas sobre Sostenibilidad promocionadas por IAU+S (Iniciativa para una Arquitectura y un Urbanismo más Sostenibles) en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid, Laboratorio Urbano y MediaLabMadrid organizan el taller WikiMap: Nuevas formas de intervención y participación ciudadana.

El taller se iniciará con una reflexión en torno a la participación y las herramientas que permiten la intervención del ciudadano en la gestión de su entorno y del espacio público. Se trabajará en torno a la herramienta WikiMap en su estado actual, realizando una experiencia piloto centrada en el barrio de Malasaña. Los participantes desarrollarán por grupos diferentes propuestas para su posible uso o evolución.

El miércoles 1, a las 18:30 h, tendrá lugar en la Sala Juan Gris del Centro Cultural Conde Duque un encuentro-debate en torno a WikiMap Madrid con participación abierta a todos los interesados: asociaciones, colectivos, artistas, activistas, urbanistas, educadores, etc.

domingo, febrero 26, 2006

Acaba sin heridos de gravedad la quinta comida de ACCM


Nos vamos a dirigir en breve a la Taberna del 9, que hay exposición...

martes, febrero 21, 2006

Malasaña no existe


EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA "MALASAÑA, ESPACIO EN EXTINCIÓN"
domigo 26 de febrero a partir de las 20.00h, Taberna del 9, San Andrés nº 9




Malasaña no existe.

Malasaña no es una extensión de terreno entre San Bernardo y Fuencarral, Carranza y la frontera difusa que llega hasta la Gran Vía. Malasaña es ante todo un espacio mental, una forma de interrelación entre las personas, una forma de habitar y de ser, de crear ciudad y espacio de vida a cada instante. Por eso Malasaña es algo más importante y más frágil que un puñado de edificios enclavados en el centro de Madrid, en el corazón de la bestia: Malasaña es precisamente y sobretodo lo otro, lo que está dentro: es el muro, pero sobretodo es la pintada en el muro; la casa y el balcón, pero mucho más la vida que se asoma desde ella; es la plaza, es ante todo esa luz especial que flota los domingos al amanecer, entre los restos del naufragio.

Malasaña es esa pintada: es la amargura y el cinismo, pero también es la lucha, sobre todo y desde siempre, la lucha. Por eso estamos aquí, para decir que, aunque acorralados, estamos vivos, qué demonios, que el barrio es nuestro y lo seguirá siendo, a pesar de la brutal ofensiva de la especulación, y el capital, a pesar de Tecnocasa y Starbucks. Para decir que habitamos aquí y vamos a seguir habitando, cada instante, dando guerra. Que somos ciudadanos y ciudadanas que queremos vivir en un barrio, no en un logotipo. Habitar una ciudad, no una franquicia.

Porque somos muchos, porque Malasaña en peligro de extinción es cada barrio, cada esquina de este Madrid donde la gente se encuentra y vive, se organiza y da guerra.

Porque reivindicamos nuestro espacio y nuestra forma de vivir la ciudad, porque nosotros y nosotras somos el barrio.

Por eso y ahora, como siempre y más que nunca, nos vemos en las calles.

Asamblea Ciudadana del Centro de Madrid - Colectivo "Quieres Callarte"

jueves, noviembre 17, 2005

Piscina Municipal. Registros De Malasaña

Estrategias de futuro para el barrio de Malasaña. Aplicación de nuevas tecnologías y programas de desarrollo sostenible.

Medialab Madrid

Proyecto dirigido por Mª Jesús Muñoz Pardo
Presentación del libro Piscina Municipal. Registros de Malasaña.

17 de noviembre a las 19:00 h





Mesa redonda
Participan: Mª Jesús Muñoz Pardo(ETSAM), Javier Seguí de la Riva (ETSAM), Catia Jiménez (filósofa) y Santiago Mercado (artista).

Este libro recoge las obras presentadas en la exposición Piscina Municipal. Registros De Malasaña, que tuvo lugar en Liquidación Total en noviembre de 2004. El proyecto inicia su andadura en un seminario de doctorado de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid denominado Tejer de La Arquitectura y el Arte. Este seminario tiene como uno de los objetivos prioritarios cuestionar desde la práctica la relación arte-arquitectura-tecnología y su inserción en la realidad.

Piscina Municipal. Registros De Malasaña marca los límites de su intervención en este barrio madrileño, convirtiéndolo en un laboratorio para la investigación y la acción social.

“Nos propusimos actuar en Malasaña, conocer Malasaña. Queríamos averiguar si existen los barrios, si los barrios son estructuras ineficaces. ¿Han muerto los barrios? ¿Qué es un barrio? ¿Por qué la ciudad no se extiende más a través de barrios?”